如何增大你命局的財庫？
大家都想有錢，那麼我們來看看取得錢財的因果公式：
捨（錢財，種子）+ 職業（助緣）→得（錢財，果實）
所以「捨得捨得”，有捨才會有得」。
懂得了這個因果，我們才有機會得到錢財。
我們做了很多事，打工、做生意、偷搶（幹壞事）等等，為什麼得不到錢財，就要看看我們有沒有種「種子」了。
不種「種子」就盼望收割，盼望天上掉餡餅，天底下沒有這種好事情！
古語說：君子樂得為君子，小人冤枉做小人。
這句話是說明，如果你有種「種子」，就只要靜心等待機緣的成熟，自然會有所「得」，不需要花很大力氣；有些人不知道自己有沒有種「種子」，只會想盡各種辦法去求，出十分力，才得一分結果，白白浪費了力氣，冤枉！
如果你沒有種種子，就拼命去求，自然不會得到。
如果還犯了國法，把自己弄進了牢房，那就更冤枉了。
不明事理真是可怕啊！
明白了以上的道理，我們來研究這個「捨」字。
實驗：送一份禮物給朋友。
觀察：當時自己的心理變化。
注意：送禮時對朋友說了什麼話。
再觀察：禮物送出後的心理變化。
以下是三句可能送禮時會說的話：
話語1：小小禮物，不成敬意。（心想：希望我的事情能辦成）
話語2：我送這個禮物給你，你不要弄壞，不要給別人。
（心想：我對你那麼好，看你以後怎麼報答我）
話語3：這個好東西我用不著，您拿去用。（禮物送出後心裡沒有感覺）
果你說了第１和第２句話，那麼這個禮物你還沒有送出去，你只不過做了一個送禮物的動作，這個東西還在你的心裡。
以上實驗是為了說明「捨」要從心裡「捨」，並不在乎於你做了什麼動作。
真正的「捨」是不求回報的，心裡沒有感覺的。
就那麼簡單，我們就種下「捨」這個“種子”了。
懂得了這個道理，希望您的心能常「捨」、多「捨」。
為什麼心要常捨呢？
你有沒有見過種田？
播一次種，一輩子都有得收嗎？
不一定吧！
有些品種每播一次只有一次的收穫，如果還要種不同的品種，就要按節氣播種了。明白道理後，我們就要常常播種，收穫必定豐富。
我們走在街上，有些乞討人向你乞討，你首先要明白，這些乞討人是不種因（沒有受過教育），得的是貧困果。我們不應該學他們，要引以為戒；心要常捨，給他們一兩元錢。
至於這些乞討人拿這些錢財去幹什麼，或者他們是否真的貧窮，那是他們自己的事，與你無關了。也就是說，「各人因果，各自承擔。」
你做的是好事，他們做壞事與你無關。
不要因為他們是假裝的貧窮人，你就斷了種好因(結善緣)的機會。
另外，要明白我們所謂的財富是五家共有的：水、火、官府、盜賊、敗家子。
是什麼意思呢？
你辛苦得到的財富，會被洪水、大火、大風、地震等自然災害奪走。
如果你得錢財時，所做的助緣不正確，偷搶貪污所得，會受到國家法律的製裁，錢財被充公。
如果你經常想偷搶別人的財物，所造成的惡果是你的錢財經常被人偷搶。
如果你很不幸，沒有受過公民教育，不知道怎麼樣教育你的下一代，養出個敗家子來，那麼你的錢財會被揮霍一空。
不單只如此，你的壽命有限，無法與你所擁有的財物永遠相守。
所以如果你比較有智慧，你的世間財就不要積得太多，經常拿去施捨比較好。
捨越多，捨得快來得快。如果你現在為兩餐而奔忙，就要從現在起，
心中常生施捨之念，你至少將收入的25%拿出來作捐獻。
我們總有一個慣性思維的模式：
可以花幾萬元買個手機，買菜多幾角錢會捨不得，
今日之會貧窮，就是這些生活中的一點一滴小事情造成的。
能不能把這些無法永遠相守的錢財去換取好的命運際遇和福氣，
這筆賬就只能留我們自己去算了 ……
圖為佛教的財神 - 大黑天神
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